Альбина КАШАПОВА,

воспитатель  детского сада «Росток»

с.Н.Шигалеево

Пестречинского района РТ

Когда я впервые стала работать воспитателем, одной из моих главных задач было помочь детям научиться различать добро и зло, понять, что значит поступать правильно, сочувствовать и прощать. Сначала мне казалось, что для этого нужны специальные занятия, серьёзные беседы и нравоучительные примеры. Но довольно быстро я поняла, что самым естественным и понятным для ребёнка способом воспитания остаётся сказка.

Сказка удивительным образом соединяет реальность и фантазию. В ней через простые, красочные образы ребёнок начинает осознавать сложные нравственные категории: добро и зло, правду и ложь, верность, смирение, любовь, трудолюбие, послушание. Всё, что трудно объяснить словами, становится понятным через действие героев.

Многие педагоги и психологи – от Л.С. Выготского до В.А. Сухомлинского – отмечали, что сказка выполняет в детском развитии особую роль. Выготский писал, что игра и сказка создают для ребёнка «зону ближайшего развития», где он может пережить модели поведения, недоступные ему в реальной жизни. А Сухомлинский утверждал, что сказка должна стать первой ступенью нравственного воспитания, потому что она помогает ребёнку не «знать», а «чувствовать», что такое добро.

Сказка формирует эмоционально-ценностное отношение к миру. Это не просто литературное произведение – это культурный и духовный код народа. Через народные сказки ребёнок усваивает традиции своей страны, знакомится с народной мудростью, постигает основы патриотизма и гуманизма.

Духовное воспитание дошкольников – это процесс формирования внутреннего мира ребёнка: его души, чувств, веры, способности к состраданию. В младшем возрасте рациональные рассуждения почти бесполезны. Зато через сказку, где добро побеждает зло, где герои совершают поступки, которые вызывают радость или сожаление, ребёнок переживает эмоционально, а значит, духовно растёт.

Например, обсуждая с детьми сказку «Морозко», я всегда обращаю внимание не на волшебные события, а на то, как доброта и послушание Настеньки приводят к счастью, а злость и зависть ее сестры – к наказанию. Мы рассуждаем: «Почему Морозко стал помогать Настеньке? Что он почувствовал? Почему нельзя требовать, а нужно благодарить?» Через разговор дети начинают сами искать доброе в персонажах и в себе

Нравственность у дошкольников развивается через подражание. Сказка предоставляет образцы поведения, доступные для подражания. Герои народных и авторских сказок – Иван-царевич, Василиса Премудрая, Емеля, Герда – воплощают качества, на которые ребёнок может равняться.

Через сказку дети усваивают главные нравственные категории, как добро и зло; справедливость и ложь; сопереживание и равнодушие; щедрость и жадность; труд и лень.

После каждого чтения важно не просто пересказать сюжет, а побудить детей к размышлению. Я часто задаю вопросы: «Почему герой поступил именно так?», «Что бы ты сделал на его месте?», «Кого было труднее простить?» Эти беседы становятся шагом от эмоционального восприятия к осознанному нравственному суждению.

В своей практике я использую множество способов работы со сказочным материалом. Во время чтения стараюсь передать эмоции героев, чтобы ребёнок максимально прожил историю. После этого мы вместе ищем мораль. Дети получают возможность прожить разные роли, проявить сочувствие, справедливость или доброту. Например, дети сами придумывают, как поступил бы Колобок, если бы был умнее. В «сказкотерапии» дети решают внутренние конфликты, выражают эмоции через поведение героев. Это особенно полезно для замкнутых и тревожных детей. Рисование иллюстраций и создание мини-книг – помогает закрепить впечатления и развивает творческое воображение. Сказка оживает через музыку и движение, а ребёнок учится понимать её эмоциональную суть.

В одной из моих групп мы проводили цикл занятий «Сказка учит добру». Каждая неделя посвящалась определённой теме. После месяца занятий я заметила изменения в поведении детей: они стали чаще помогать друг другу, меньше спорили из-за игрушек, научились извиняться. Девочка, которая раньше обижала сверстников, в одной из игр сказала: «Я хочу быть доброй, как Настенька». Это был тот самый момент, когда сказка стала реальным инструментом воспитания.

Особое значение имеет вовлечение родителей в процесс. Я провожу семейные вечерние чтения, родительские собрания под названием «Сказка дома и в саду», где объясняю, что важно не просто читать ребёнку, а обсуждать прочитанное. Родители отмечают, что совместное чтение сближает их с детьми: появляется доверие, дети делятся переживаниями, рассказывают о своих страхах и поступках.

Сказка – это не просто старинный жанр фольклора, это воспитательная система, передающая из поколения в поколение нравственные и духовные ориентиры. Она формирует не только сознание, но и сердце ребёнка. В ней заключено то живое слово, которое помогает маленькому человеку почувствовать себя частью большого, доброго мира.

Каждый воспитатель, работающий со сказкой, по сути, становится проводником добра. Ведь именно через сказку мы воспитываем способность сопереживать, верить, надеяться, быть человеком. И когда ребёнок после услышанного тихо говорит: «Я хочу, чтобы все были добрыми, как в сказке», – понимаешь, что воспитание действительно состоялось.