Гөлназ ГЫЙЛӘҖЕВА,

Казандагы 405 нче балалар бакчасының татар теленә өйрәтү буенча тәрбиячесе   

Сөйләмне бала үсешендәге төп юлларның берсе дип уйлыйм мин. О.В.Александрова фикеренчә дә, туган тел тормышта җайлашырга ярдәм итә, олылар һәм яшьтәшләр белән аралашу өчен киң мөмкинлекләр ача. Сөйләм ярдәмендә бала дөньяны таный, үз фикерләрен һәм карашларын белдерә. Мәктәптә уңышлы уку өчен гадәти сөйләм үсеше мәктәпкәчә яшьтәге балага белү мөһим.

Шул ук вакытта, соңгы дистә еллар статистикасы шуны күрсәтә: кызганыч, сөйләмнәрендә булган балалар саны гел арта. Сөйләм үсешенең барлык яклары диярлек газап чигә.

Н.Н.Бутусова күзлегеннән караганда, мәктәпкәчә яшьтәге баланың телен үстерү туган телне ирекле рәвештә үзләштерүне, телне тирә-юньдәгеләрне белү чарасы буларак куллана белүне, кешелек туплаган тәҗрибәне үзләштерүне, кешеләрнең үзара аралашу һәм аралашу чарасы буларак үз-үзләрен өйрәнү чарасын күздә тота. Сөйләмне үстерү – мәктәпкәчә яшьтәге оешмада психологик-педагогик эшнең төп максатларыннан берсе.

Бүген мәктәпкәчә яшьтәге балаларда сөйләм үсеше проблемасы аеруча кискен тора. Гомумән алганда, мәктәпкәчә яшьтәге балаларның сөйләм үсешенә тискәре йогынты ясала.

Проблеманы уңышлы чишү күп шартларга бәйле (сөйләм мохите, социаль мохит, гаилә иминлеге, шәхеснең индивидуаль үзенчәлекләре, баланың танып белү активлыгы), алар максатчан сөйләм тәрбиясе процессында каралырга тиеш.

Эш балаларның сөйләм үсешенә багышланган, аның нигезенә эшчәнлек алымы һәм интеграция принцибы салынган.

Сынлы сәнгать баланың үз продуктында (рәсемдә, формалаштыруда, конструкциядә) әйләнә-тирә чынбарлыкның аңлы чагылышы буларак аңлашыла, ул фантазия эшендә, үз күзәтүләрен күрсәтүдә, шулай ук сүз, рәсем һәм башка сәнгать төрләре аша алган тәэсирләрен чагылдыра. Бала әйләнә-тирәне пассив күчерми, ә аны тупланган тәҗрибә һәм сурәтләнеш белән бәйле рәвештә эшкәртә».

Мәктәпкәчә яшьтәге балаларны төрле яклап үстерү һәм тәрбияләү өчен сурәтләү эшчәнлегенең әһәмияте зур һәм күпкырлы. Чынбарлыкны белүнең махсус чарасы буларак чыгыш ясап, ул баланы психик яктан тәрбияләү өчен

бик зур әһәмияткә ия, бу үз чиратында сөйләм үсеше белән тыгыз бәйләнгән.

Рәсем ясау баланың уйлау, сизү, фантазия, яхшы моторика осталыгын, актив сөйләмен үстерә.

Сөйләм үсеше һәм балаларның визуаль эшчәнлеге системасы-өйрәнүнең ике үзара бәйләнгән компоненты. Бу төр интеграция мәктәпкәчә белем бирү шартларында балалардан иҗади эш барышында алынган сөйләм осталыкларын һәм осталыкларын үстерү дәрәҗәсен күтәрергә мөмкинлек бирә.

Рәсем ясау – балаларның иң яраткан эшләренең берсе, аларның иҗади активлыгын күрсәтү өчен зур урын бирә. Рәсем темасы төрле булырга мөмкин. Балалар үзләрен кызыксындырган бар нәрсәне буяалар: тормышның аерым предметлары һәм күренешләре, әдәби геройлар, декоратив үрнәкләр…

Скульптура процессында кул чукларында һәм бармакларында урнашкан биологик актив нокталарны табигый массаж ясала, бу – баланың гомуми иминлегенә уңай тәэсир итә. Кулларның гомуми осталыгы формалаша, шул исәптән вак моторика – кул хәрәкәтләре күрү һәм кинестетик сизүләр контроле астында яхшыра, шуңа күрә алынган күнекмәләр физик һәм психик процесслар үсешенә һәм тулаем баланың үсешенә зур йогынты ясый. Моннан тыш, уйлау бурычларының күп өлеше хәл ителә – кул эшли, ә баш мие сизүләрне визуаль, ишетү, тактиль карашлар белән катлаулы, интеграцияләнгән образларга һәм күзаллауларга тоташтыра.