Духовно-нравственное воспитание детей через приобщение их к истории родного края.
Рузалия МИНГАЗЕТДИНОВА,
воспитательница I категории по обучению татарскому языку детского сада № 115 г. Казани

Великолепные сооружения нашего народа, сохранившиеся за многие века исторические места, красивая природа, праздники, обычаи, национальные узоры, мастерство, национальные блюда, наряды, творческие личности, легендарные герои воспитывают молодое поколение на основе нравственно-духовного богатства народа. Они позволяют воспитывать в детях человечность, благородство, гордость, уважение к старшему поколению, душевность – лучшие человеческие качества.
Народная педагогика включает в себя народное творчество. В свою очередь, народное творчество является кладом, включающим в себя красоту природы, эстетику, нравственность, креативное мышление, знание, взгляды, положительный опыт, неписанные правила.
Татарский народ давно хотел видеть свое настоящее лицо в историческом зеркале нашего Отечества. Ведь у него есть поучительное, в то же время трагическое прошлое. В нынешнее время представилась возможность и возникла необходимость собрать, обобщить историческое наследие, и через них рассказать подлинную историю народа, о его культурных революциях, об исторических традициях, обычаях и т. д.
Глубоко осознавая эту необходимость, в Казани, да и во всей республике, начали организовываться литературно-познавательные центры, музеи государственности, культурно-исторические музеи и т. д.
В разных районах Татарстана начали восстанавливать и реставрировать исторические значимые объекты.
Последнее слово о прошлом нашего народа скажет молодое поколение.
Задача наших педагогов довести до молодого поколения всю информацию в доступной форме.
Эту задачу мы осуществляем при помощи принципов народной педагогики, ведь в ней человечество, природа, знание об обществе сформировались на основе многолетнего опыта и проверились в жизни.
С давних времен гуманизация обучения и воспитания, есть воспитание в личности человеческих качеств, что является основой.
В нынешнее суровое, с точки зрения нравственности, время в людях стали теряться некоторые качества, такие как человечность, совесть. Возникла необходимость обращения к своим истокам – к своему прошлому, и через приобщение к истории родного края воспитывать лучшие человеческие качества.
У народа есть, присущие только его краю, песни, частушки, игры, танцы, сказки, обычаи, праздники. Ознакомление детей с ними особенно важно. В памяти малышей это остается на долго. 
«Ребенка нужно воспитывать с колыбели», «Истоки реки начинаются с родника, истоки песен – с колыбели» - говорили наши предки.
В первые годы работы приходится воспитывать самих родителей, так как дети дошкольного возраста до прихода в садик не знают колыбельные песни, частушки, считалки и т. д. Поэтому воспитателю, особенно воспитателю татарского языка, приходится выполнять и роль матери, раскрыть этот сокровенный клад народной педагогики – песни, частушки, обычаи. Я обучаю этому на занятиях татарского языка, на всевозможных фольклорных праздниках и т. д. Дети с интересом слушают песни, которые воспринимают до глубины души, им нравятся национальные татарские мелодии. Я надеюсь, они, в свою очередь, тоже не лишат своих детей удовольствия засыпать под колыбельные песни.
Единственный источник в воспитании в детях лучших человеческих качеств – язык. Но, в свою очередь, нельзя ограничиваться только обучением языка, нужно проводить тематические вечера, фольклорные праздники и т. д.
Через национальные татарские игры я знакомлю детей с историческим прошлым татарского народа, ведь и игры имеют свою историю возникновения.
Красота родного края, исторические места воспитывают в детях гордость за свою родину, за свой народ. Дети дошкольного возраста любят праздники, через них в детях воспитывается национальное самосознание, уважение к культуре своей национальности и культуре другого народа.
Праздники «Сөмбелә», «Нәүрүз», «Карга боткасы», «Сабан туе», «Каз өмәсе» - одни из традиционных. Мной были написаны некоторые сценарии по ознакомлению детей с народной культурой, бытом, фольклором татарского народа: «Сөлгеләр бәйрәме», «Родной край – колыбель моя», «Татарские национальные блюда», «Бабушкин сундук» и т.д., в них использовался не только фольклор, но и театральные и игровые элементы.
Эти праздники развивают память, речь, способности, танцы – эстетическое и физическое состояние ребенка, личностные качества.
В воспитании в детях нравственных качеств большую роль играют рассказы об истории родного края, о его героях. Детям особенно нравятся сказка Фатиха Амирхана «Халык кызлары» («Дочери народа»), произведения о героических личностях татарского народа: «Сөембикә», «Зөлһәбирә», «Кубрат хан» и дастан «Чура батыр».
Ознакомление с творчеством известных композиторов, поэтов, писателей, художников, артистов также является большим вкладом в нравственное воспитание детей. Дети любят показывать родителям свои театрализованные представления по известным произведениям. Театры проходят в повышенном эмоциональном и душевном состоянии.
Ознакомление с символикой родной страны, республики, их гимнами воспитывает в детях не только гордость, но и патриотизм, а также вызывает интерес.
А рассказы о всемирно известных Казанских полотенцах, Арских ичигах, национальных костюмах и проведение всевозможных выставок народного быта особенно удачны. 
Оформление в групповых комнатах всевозможных стендов о символике родной республики, страны, исторические уголки, дидактические материалы и национальных узорах жителей родного края, уголки природы о родном крае и т. д. – навсегда остаются в памяти детей.
Знакомство с природой родного края особенно важно. Ознакомление с названиями тех или иных рек, городов, поселков, улиц, памятников и т. д. – в этом состоит прививание любви к родному краю. В названиях местностей лежат исторические события и глубокий смысл. Вначале воспитатель знакомит детей с названиями улицы, района, города, объясняет смысл каждого названия, подчеркивая его историческое значение.
Рассказы об истории и мероприятиях о родном крае, о его предках не значит вернуть все прошлое назад, одну национальность противопоставить другой, а, наоборот, узнать истоки своих корней, взять самое нужное для дальнейшего развития, наряду со своей историей уважать историю другого края и народа.
Восточная мудрость гласит: «Кто не знает историю прошлого, тот не поймет сегодняшнего и не будет иметь представление о будущем». И это действительно так. Чтобы, делая первые неуверенные шаги в оздоровлении общества, не допустить серьезных ошибок в воспитании нового молодого поколения, мы обязаны знать подлинную историю своего народа и сделать на этой основе выводы, стимулирующие полнокровную жизнь человека.